(Shapefile)
下載 － 寺廟: 明代松江府的寺廟
|
松江府華亭、上海及青浦三縣經濟發達，各種信仰發展亦見繁盛，寺廟的總數達 500 多座。從一些寺廟的發展歷史可知，不少市鎮是由寺廟衍生出來的，而在經濟發達的地方也有寺廟特別集中的情況。 | (Shapefile) |
[製作說明]
我們將松江府各種宗教的寺廟分開來處理，並且給予了不同的編號：
佛教寺廟的資料來源是《崇禎松江府志》卷五十〈寺院一〉、卷五十二〈寺院二〉及卷五十三〈寺院三〉，(註一) 它們的編號為 1 至295 ；伊斯蘭教的「真教寺」由於附在〈寺院三〉的佛寺後，故編號為296 。道教觀院及其他民間宗教祀所的資料來源是《崇禎松江府志》卷五十三〈道觀〉，(註二) 它們以「10 」起首作識別，編號由1001 至1162 。而記錄在《崇禎松江府志》卷二十〈壇壝廟祀〉的官方信仰祀所，(註三) 則以「30 」作起首，編號自3001 至3036 。天主教堂的資料來自鐘嗚旦等編《徐家匯藏書樓明清天主教文獻》冊五，引自《康熙松江府志》的「上海天主堂碑記」，(註四) 松江府的天主教堂以「20 」為起首，暫時只有2001 一所。
此外，由於部分寺廟除正廟外也有別廟。在這些情況下，我們在正廟的編號後按別廟的數量再加上「 01 」至「18 」等補充號碼，例如天妃廟正廟是1057 ，其三所別廟便以105701 至105703 來標示。上述所有編號都是以《崇禎松江府志》記載寺廟的先後次序來作編排的。因此，只要順著方志所載的寺廟逐一察看，便能按寺廟編號在方志中找到相關的資料。
在為寺廟定點的時候，我們會先考慮寺廟是否位處於鎮市之中。一旦寺廟具有明確鎮屬，便直接點示該寺廟於有關的鎮市點上。可是，由於松江府城、上海縣城、青浦縣城和金山衛城等主要行政中心擁有數量極多的寺廟，這些地方又具有顯示城區內情況的精細地圖。所以我們為城區內的寺廟定點時，便採取更精細的定點辦法，將底圖的地理情況與方志內各個城區地圖作比較，按照城區圖內的寺廟、官署和學校等相對的位置，以決定寺廟定點的所在。
我們為松江府城（華亭縣城）內的寺廟定點時，參考了《崇禎松江府志》卷一的〈松江府城圖〉(註五) 及清代嘉慶的〈松江府城圖〉，(註六) 對松江城的四門及主要寺廟的位置都有了充分掌握，再以 MSJGIS 的「松江府鎮市」資訊層中的華亭縣城A （37 ）、華亭縣城B （40 ）、華亭縣城C （39) 等三個定點，分別作為府城東門、南門和西門的參考位置。再在三點中間的地方，以上述兩幅府城圖所示建築物的相對位置，為各所寺廟定點。
上海縣城和青浦縣城的寺廟定點，分別參考了《崇禎松江府志》卷一的〈上海縣城圖〉和〈青浦縣城圖〉，視代表縣城的點即縣治所在，在此前提下決定城內各寺廟的位置。在金山衛方面，由於底圖顯示了該城池的護城河情況，即可以此決定城內四門所在；我們再參考了《崇禎松江府志》卷一的〈金山衛圖〉，點示出城內寺廟的位置。(註七)
除了在繁盛的市纏中宣揚宗教和吸引信眾外，各種宗教的信徒亦有隱逸山林的傾向，因此我們發現松江府也有很多修建於鎮市以外的寺廟。我們未能如處理市鎮寺廟一樣為這些郊區寺廟直接定點，而《崇禎松江府志》在記述它們時方法不一。我們針對各種資料的詳略與質量，可將有關郊區寺廟的資料分為六大類，以不同的方法進行定點：
我們在處理各所寺廟的資料時將各個定點互相查證比較，如某位置原本不詳的寺廟有新定點進展時，其他與之有關的寺廟亦會同時修訂，以求最準確的定點。 在MSJGIS 中，我們除了附上寺廟的編號、名字和羅馬拼音外，也記錄了它們的屬縣、屬保、宗教或膜拜對象，以及有關它們位置和重要性之附注。
(註一) 《崇禎松江府志》卷五十〈寺院一〉、卷五十一〈寺院二〉、卷五十二〈寺院三〉頁 1305 上至 1377 下。
(註二) 《崇禎松江府志》卷五十三〈道觀〉頁 1378 上至 1398 下。
(註三) 《崇禎松江府志》卷二十〈壇壝廟祀〉頁 512 上至 538 下。
(註四) 鐘嗚旦等編：《徐家匯藏書樓明清天主教文獻》（台北：輔仁大學出版社， 1996 ）冊五，頁 2399 。
(註五) 《崇禎松江府志》卷一〈松江府城圖〉頁 22 上。
(註六) 上海市地方志辦公室編：《上海名鎮志》（上海：上海社會科學院出版社， 2003 ）彩頁第 16 頁上。
(註七) 《崇禎松江府志》卷一，頁 24 上至 25 下。